الأخ محمد الله تعالى طلب الطهارة لإقامة الصلاة، وطلب النظافة لا يسأل عن سبب له

الأخ سيد نعتذر للخطأ الذي قد يحصل أحياناً

الأخ محمد الله تعالى أرسل لنا كتابه كاملاً غير منقوص، ومهمة الرسول هي بلاغه لا أكثر، ومفاتيح فهم التنزيل الحكيم داخله وإلا ما كان صالحاً لكل زمان ومكان، والرسول نهى عن تدوين أحاديثه، وصناعة الحديث بدأت بعد وفاته بقرنين.، لذلك علينا قراءة كتاب الله كما لو أن الرسول توفي البارحة وتركه لنا. أما الآية التي ذكرتها فلا علاقة لها بالحديث، والصلاة على النبي هي صلة مع نبوته بما تحمله من علوم ومعارف

الأخ وليد كل الطرق صحيحة، اختر منها ما يريحك

الأخت كوثر – مخترع الأنسولين شهيد، لأنه قدم شهادة حضورية تحمل فائدة جمة للإنسانية، والله تعالى وعد الشهداء بمكانة عالية إلى جوار الأنبياء، والإسلام هو الإيمان بالله واليوم الآخر مقترناً بالعمل الصالح، وكل إنسان بالغ راشد مسؤول عن نفسه ولا علاقة لدين آبائه بذلك. – لا يمنع وجود الإنسان الأول في أفريقيا من وجود حضارات قديمة في مختلف أنحاء العالم، في مراحل لاحقة. – لا يمكن أن يكون الناس كلهم بلغة واحدة، وكون الله تعالى علم آدم الأسماء لا يعني أنه قد علمه لغة معينة، لكن أعطاه القدرة على وعي الدالات والمدلولات. – أبو بكر حارب المرتدين لأنهم تمردوا على الدولة ورفضوا دفع الزكاة، أي لأسباب سياسية وليست دينية – لا يمكن لإنسان أن يحب كل من حوله بالدرجة ذاتها. – بدأت دراستي انطلاقاً من الشك نحو اليقين، وهذا هو سلوك إبراهيم الذي طلب الله منا اتخاذه قدوة

الأختتبقى هذه فرضية، وهناك مخطوطات للتنزيل الحكيم بالخط العربي متزامنة مع عصر النبوة، إضافة لكل ما وصل إلينا من الشعر الجاهلي الذي كتب باللغة العربية

الأخ جمال الربا هو عندما تبلغ الفائدة التي تأخذها من المدين ضعف المبلغ، أو أن تأخذ فائدة لو بسيطة ممن يستحق الصدقة. أما إيداع أموالك بالبنك والاستفادة من فوائدها أو الاستفادة من القروض البنكية فهذا لا يعتبر ربا

الأخ أمجاد 1- لاحظ أن الإتيان بأربع شهداء لواقعة السحاق أمر جداً صعب إن لم يكن مستحيل، في حين لم يطلب ذلك في حالة الذكور، علماً أن التحريم واحد للحالتين {ولا متخذي أخدان} و {لا متخذات أخدان} حيث الخدن هو الصاحب من نفس الجنس. 2-الأصل في نقل المال هو الوصية، فإن لم توجد هناك قانون الإرث، علماً أنه يحقق المساواة في المجموعات، حيث غالباً عدد الإناث أكثر من عدد الذكور، والأرمل النساء أكثر من الأرامل الرجال، علماً أن حالات عدم المساواة بين الذكر والأنثى تقتصر على أن تكون نسبة الإناث/ الذكور أكبر من (2)، وأن النص صالح لكل زمان ومكان. 3-موضوع شهادة امرأتين مقابل شهادة رجل فقط في حالة العقود الشفهية على الطرقات، وهو لا ينطبق على عصرنا حيث كاتب العدل موجود في أي مكان، عدا عن وجود نساء كاتبات بالعدل أصلاً