السلام عليكم يا دكتور
انا من اشد المتابعين لك و المعجبين بفكرك الذي يحترم العقل. سؤالي هو :
“يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ” البقرة 219
هل بقوله “قل العفو” تعني انه لا وجود لحد الخمر ام القصود بها فقط المسلمون في زمن النزول الذين يسالون عن كفارة شربهم للخمر قبل تحريم الخمر
ثانيا انه في سياق الحديث عن الخمر في سورة المائدة(90/91) تاتي الاية 93 “لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوا وَّآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوا وَّآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوا وَّأَحْسَنُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (93)” هل هي دليل علر جواز شرب الخمر بشرط التقوى و الاحسان
و شكرا دكتور