-
المشاركات
-
استاذ شحرور .. تحية طيبة
هل محمد هو مهم الى تلك الدرجة .. لكي يصلي الله و ملائكته عليه كل لحظة
و لنفترض ان ذلك حق .. افليس ذكر محمد مرات و الصلاة عليه داخل الصلاة في التشهد و ما بعدها في التحيات و الصلوات .. جائز .. الا يعتبر ذلك شركا بالله
الاية تقول .. و ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا .. اليس محمد ايضا مشمول بعدم الذكر في المساجد
اما عن الروح .. هل يجوز ان يكون جواب محمد او الله عن الروح .. ما اوتيتم من العلم الا قليلا
فاذا كان القران .. مع اعتباره اخر الكتب السماوية لا يرد على التساؤل حول الروح .. فهل يجب ان ننتظر حياة اخرى لكي نعلم ما هو الروح
و تقبل احترامي
..الأخ حسين الصلاة على النبي هي تحية لمقام النبوة لما لها من شأن عظيم، فالرسالة التي حملها هذا النبي هي الخاتم وحملت معها الرحمة للعالمين لا لقوم بعينهم، وصلاتنا نحن على النبي يفترض أن تكون بعلاقتنا مع النبوة بما تحمله من معارف وعلوم، لا مجرد تمتمات بعدد معين، ونحن ندعو الله في المساجد وذكرنا لمحمد لا يعد شركاً طالما لا نتوسل منه شيئاً ولا نستعين به لقضاء حاجاتنا وما شابه. أما الروح فهي حامل المعرفة، لذلك سمي جبريل “الروح”، ومن خلال نفخة الروح تحول البشر إلى إنسان، حيث اكتسب المعرفة وامتلك من خلالها الحرية التي جعلته يطيع ويعصي، وسيكون مسؤولاً في اليوم الآخر عن هذه الحرية
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.