اللقاءات الصحفية

القراءة هي التفقه.. و«ابن عربي» إنساني بامتياز

ما مفهوم القراءة ببعديها الشخصي والكوني؟، إنه سؤال الحوار الذي يحاول الاقتراب أكثر من خصوصيات وطقوس القراءة المستقلة لدى المفكر الدكتور محمد شحرور، بعد مضي ما يقارب الخمسين عاماً من البحث والتحليل والتدبّر الإحصائي واللغوي العميق، وهو سؤال يقدم في إجابته رؤية وإرشاداً لما يجب أن تكون عليه علاقتنا بالكتاب. ينطلق الباحث والمفكر السوري الدكتور ...

محمد شحرور سؤال المقدّس – حوار أجرته مجلة “الجديد” اللندنية

لم يشأ شحرور منذ بداية حياته الفكرية الاستسلام لهذا التيار الفكري أو ذاك. بقي نائياً عن اليسار وعن اليمين معاً. واختار بديلاً من ذلك كله «التفكير العلمي» . ولد في دمشق عام 1938 ودرس الهندسة المدنية بموسكو في الاتحاد السوفييتي، قبل أن يلتحق بجامعة دبلن في إيرلندا لدراسة الدكتوراه في الهندسة المدنية عام 1972. ...

الحركات الإسلامية احتيالات حقيقية

في إطار تقديمه لمنهجية جديدة في قراءة القرآن والنصوص الدينية، قام محمد شحرور، من خلال العديد من الكتب، بإعادة تعريف المفاهيم الأساسية للإسلام. وهذا لقاء مع واحد من أبرز المجتهدين في عصرنا. محمد شحرور المحرج بطروحاته. في عام 1990، وبعد ما يقرب من 20 سنة من البحث، نشر كتاباً أحدث ضجة في صفوف المثقفين العرب-المسلمين، ...

فصل السلطات في الإسلام ليس واضحاً حتى الآن للحركات الإسلامية السياسية – صحيفة السفير

أحدث قطيعة مع التراث، ألغى القياس وفرضية الترادف تماماً محمد شحرور: فصل السلطات في الإسلام ليس واضحاً حتى الآن للحركات الإسلامية السياسية محمد شحرور عَلَمٌ على الإصلاح الديني في الإسلام. انه يذهب أبعد من أي من دعاة هذا الإصلاح، ونحو بناء متماسك وجذري. هذا الرجل المتبسّط في الكلام الأنيس العفوي يتكلم ويشرح كمحاضر ومعلم ويتلو شواهده ...

في دولة الديمقراطية يستطيع الإسلام أن يظهر وجهه الحضاري – مجلة المراقب العربي

بعد استفتاء نظمته (المراقب العربي) وشارك فيه آلاف القراء اختار اغلبهم المفكر والكاتب الإسلامي الدكتور محمد شحرور الذي ولد في دمشق عام 1938 في بيئة دمشقية محافظة. حصل على شهادة الدكتوراه في الهندسة المدنية من جامعة دبلن في إيرلندا عام 1972، أصدر كتابه الأول عام 1990 والذي قدم فيه قراءة جديدة للنص القرآني بعيداً ...

لقاء الدكتور محمد شحرور مع منتدى الشرفة – الجزء الثالث

اسم السائل: متطرفة سؤالي قد يكون تلقائياً أو ربما تقليدياً... وهو عن أساسات الدكتور شحرور في اعتماد النص المقدس... هل هي أساسات عقلية بحتة؟؟؟؟ وإن قلنا بنسبية العقل فعند أي حد سينتهي اعتماد النص المقدس مقدساً أو لا... وإن كانت أساسات منهجية فعلام استندت... هل استندت إلى قضية المقاصد الكبرى في الإسلام والتي حددها الدكتور من آية {قُلْ إِنَّمَا ...

لقاء الدكتور محمد شحرور مع منتدى الشرفة – الجزء الثاني

اسم السائل: Shakespeare أهلاً دكتور محمد شحرور، لدي مجموعة من الأسئلة وهي كالتالي: 1- ذكرت في كتابك \" الكتاب والقرآن \" بأن الرسول ليس أمياً ولكنه أمياً بالخط أي كان لا يخط ولا يقرأ المخطوط بالإضافة لأميته في كتب اليهود والنصارى، ما الجديد في هذا التفسير فالجميع يعلم بأن أمية الرسول كانت في ذلك فقط؟ 2- قلت ...

لقاء الدكتور محمد شحرور مع منتدى الشرفة – الجزء الأول

اسم السائل: الرازي أثار الدكتور / محمد شحرور حفيظة الكثيرين بأفكاره المغايرة لواقع ظل الناس عليه قروناً، وخالف ما هو شائع لديهم منذ أمد بعيد، شخصية جدلية بسبب ما تطرقت له من موضوعات فكرية لتخرج العقل العربي من الجمود. تناثرت الأقوال في كتاباته بين محرّم لقراءة كتبه، ومنفر منها، وبين محرض لها ودافع لقراءتها. يقول الدكتور / ...

أرفض تحويل الموت إلى مؤسسة تحت أي شعار حتى لو كان “لاإله إلا الله محمد رسول الله” – صحيفة الراية القطرية

مفكر سوري مثير للجدل.. عرف بطروحاته المغايرة لما هو شائع ومتعارف عليه لدى أغلبية المسلمين.. بدأ أبحاثه منذ سبعة وثلاثين عاماً، ويعتبر أن هزيمة \"67\" هي التي دفعته إلى هذا المنحى من التفكير الذي أسهم البوح به في إيجاد الكثير من الخصوم في العالمين العربي والإسلامي، كما أوجد له مؤيدين ومعجبين.. وإن كان بعضهم ...

لا نحتاج في الدولة المدنية إلى فقهاء بل إلى مجالس تشريعية تتقيد بحدود الله – صحيفة الوطن السعودية

في الفقه الإسلامي التاريخي التقليدي رأي الناس ليس له قيمة لحد الآن ما يميز الشريعة الإسلامية أنها حدودية أي إن الله أعطانا حدود التشريع ولم يعطنا عين التشريع الدولة المدنية لا تقود الناس بالقوة إلى الجنة ولا تمنع الناس بالقوة عن النار فهذا ليس من مهماتها الأمور الأساسية في الإسلام لا تخضع للتصويت كما أن وجود الله ...
  • الصفحة 1 من 2
  • 1
  • 2