مقالات مختلفة

هل نحن أمة آثمة؟

لا يكاد يمر يوم إلا ونثبت كأمة أننا “آثمون”، والأمة هي مصطلح لجماعة ذات سلوك واحد، ولا يمكننا القول أننا أمة الإسلام، فالإسلام وفق تعريفه بالتنزيل الحكيم هو الإيمان بالله الواحد واليوم الآخر واقتران هذا الإيمان بالعمل الصالح {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} (فصلت 33)، ونشترك ...

هل سيؤتي حجنا بعضاً من ثماره؟

لا يمكن للمرء وهو يشهد موسم الحج إلا أن يتذكر إبراهيم عليه السلام، حيث يقتدي به الحجيج ضمن شعيرة تؤدى بمناسك معينة، فيتقربون إلى الله العلي القدير في صلواتهم ودعائهم وطوافهم وسعيهم، متساوين في أشكالهم لا فرق بين غني وفقير ولا بين أبيض وأسود، في رحلة يفترض بها أن تشكل غذاءً للنفس، جديرة أن ...

رد على الشيخ يوسف القرضاوي: فتنة المرأة

استعرضنا في مقالة سابقة حلقة من برنامج \"الشريعة والحياة\" بعنوان (حقوق اليتامى) استوقفتنا فيها أمور رأينا أن من واجب العاقل المؤمن بالله وملائكته واليوم الآخر، المصدق لرسله وكتبه، الغيور على عروبة قرآنه وثقافة أمته، الوقوف عندها بالتغيير تصويباً باللسان، بعد أن أصبح التغيير باليد مستحيلاً في ضوء ما أتقنه سلاطين الاستبداد وأعوانهم ومريدوهم من ...

رد على الشيخ يوسف القرضاوي: حقوق اليتامى

كثيراً ما تساءلنا ونحن نقرأ في تفاسير التنزيل الحكيم الموروثة عما إذا كان أصحابها عرباً، يتقنون علوم اللسان نحواً وصرفاً ومعاني. وكثيراً ما تساءلنا ونحن نسمع علماءنا الأفاضل على شاشات المحطات الفضائية عما إذا كانوا يعرفون أن للنظم معاني لا تتضمنها الألفاظ، وأن للآيات القرآنية مقاصد يريد سبحانه من سامعيها أو قارئيها أن يدركوها ...

Muslim Scholars Increasingly Debate Unholy War – New York Times

CAIRO, Dec. 9 - Muhammad Shahrour, a layman who writes extensively about Islam, sits in his engineering office in Damascus, Syria, arguing that Muslims will untangle their faith from the increasingly gory violence committed in its name only by reappraising their sacred texts. First, Mr. Shahrour brazenly tackles the Koran. The entire ninth chapter, The ...

Reading the Religious Text – A New Approach – Boston Lecturer

By Dr. Mohammad Shahrour In my book \"Al\'Kitab W\'al Qu\'ran\" (The Book and the Qu\'ran), published in 1990, I addressed fundamental questions, such as: What is the basis for authority? What is the basis for our relationship to one another, or to the state? To what extent our ideas have been shaped by reading, or ...

مفهوم الحرية في الإسلام

سأبدأ حديثي بالمقدمات الآتية: أولاً - ثمة أمور عندي غير قابلة للنقاش، منها الإيمان. فالإيمان بالله عندي تسليم وأنا مسلّم بوجود الله واليوم الآخر. وهذه مسلّمة. والمسلّمة هي أمر لا يمكن البرهان عليه علميا، كما لا يمكن دحضه علميا. ولهذا لا يجوز للملحد المنكر لوجود الله أن يقول: أنا ملحد لأن الإلحاد موقف علمي، ولا ...

ذكورية المجتمع في التراث العربي الإسلامي – بيروت

موضوع المرأة عموماً في التراث وفي المجتمعات العربية والإسلامية، من المواضيع المحببة إلي، فقد كان كتابي الرابع الأخير بعنوان \" فقه المرأة\". منذ شهرين تقريباً، ألقيت محاضرة في أحد منتديات دمشق، حول: أيهما أهم الإصلاح الديني الثقافي أم الإصلاح السياسي؟، انطلقت فيها من مثال أساسي. هو صدور مرسوم أميري بالكويت يسمح للمرأة الكويتية بدخول البرلمان، ...

حول ظاهرة نكوص الإنسان العربي إلى مستوى حاجات السلامة والمعاش – البحرين

أيها السادة: يسعدني في البداية أن أسجل شكري وإعجابي للمنتدى العربي الثاني للتنمية الإنسانية في البحرين، أما شكري فعلى دعوتهم لي للمشاركة في فعاليات هذا المنتدى. وأما إعجابي، فبهذه العناوين الدقيقة للمنتدى: مثل الرقابة الذاتية وأثرها في حرية واستقلال الفكر والتي تدفع بالإنسان العربي للنكوص إلى مستوى حاجات السلامة والمعاش إلى الحفاظ على المستوى البشري ...